相比于唐宋，清代诗歌常被人低估配资之家公司，有些佳作鲜有人问津。其实，有清一代二百余年间，诗坛流派纷呈，大家辈出，留下了众多足以比肩前贤的佳作。
本文精挑细选了7首清朝七律，这些诗出自不同时期的诗人之手，都是不可不读的佳作。
第1首 清代顾炎武的《赋得秋柳》
昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。
条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。
老去桓公重出塞，罢官陶令乍归家。
先皇玉座灵和殿，泪洒西风日又斜。
顾炎武是明末清初的著名思想家，此诗作于其投身抗清运动时期。这是一首典型的托物言志诗，通篇不着一个“柳”字，却句句在写柳，更句句在写人。
首联以昔日与只今对举，金枝白花的繁盛与摇落天涯的萧瑟形成鲜明对比，暗喻明朝的覆灭。颔联进一步渲染秋柳的凋敝，“不系马”、“难藏鸦”既是写实，更是遗民无所依凭、无处容身的凄凉写照。
颈联连用两个典故，“桓公老去”借桓温北伐之事，抒发明室恢复无望的悲慨；“陶令归家”则以陶渊明归隐自比，表明不与清廷合作的态度。
尾联“先皇玉座”与“泪洒西风”点出全诗主旨，那是对故国无尽的哀思。
全诗苍凉沉郁，将易代悲怆与个人气节熔铸于一炉。
第2首 清代黄宗羲的《山居杂咏》
锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何。
廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。
黄宗羲与顾炎武并称清初三大儒，这首诗写于他抗清失败后隐居期间，是一篇掷地有声的贫士宣言 。
此诗首联起笔便慷慨激昂，“锋镝牢囚”四字概括了诗人所经历的战乱与牢狱之灾，而“不废弦歌”则展现了一位儒者至死不渝的坚守。颔联更进一步，“死犹不肯”与“贫亦岂能”形成递进，将生死与贫贱置之度外，气势夺人。
颈联笔锋一转，以近乎白描的手法写眼前生活，“廿两棉花装破被，三根松木煮空锅”，破被薄、空锅冷，物质生活困窘到了极点。
然而尾联却从这极度的困窘中升腾起一股浩然正气，“一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多”，即便是饥寒交迫的严冬，也要堂堂正正地过下去，不信那些迫害手段还能有更高明的招数。
这一结句，足以鼓舞千秋万代身处逆境之人。
第3首 清代吴兆骞的《出关》
边楼回首削嶙峋，筚篥喧喧驿骑尘。
敢望余生还故国，独怜多难累衰亲。
云阴不散黄龙雪，柳色初开紫塞春。
姜女石前频驻马，傍关犹是汉家人。
吴兆骞因科场案蒙冤，被流放宁古塔，此诗作于出山海关之时，字字血泪，令人不忍卒读 。
首联写景，“削嶙峋”写出边关山势的险峻，“筚篥喧喧”与“驿骑尘”则渲染出离乡背井的悲壮氛围。颔联“敢望余生还故国”道出了流人九死一生的绝望，而“独怜多难累衰亲”更是将这份痛苦推向了极致，自己遭难已是不幸，还要牵连年迈的父母为之担忧，此中愧疚，何其深沉 。
颈联中塞外的苦寒与记忆中故园的春色形成强烈反差，倍增凄凉 。尾联用姜女石的典故，孟姜女望夫化石之处，正是这山海关前。诗人频频驻马，久久不愿离去，只因“傍关犹是汉家人”,一旦出了这道关，便是胡地了。
这一份对汉家人身份的执念，是流人在绝域中最后的精神寄托。
第4首 清代朱彝尊的《梦中送祁六出关》
酌酒一杯歌一篇，沙头落叶何纷然。
朔方此去几时返，南浦送君真可怜。
辽海月明霜满野，阴山风动草连天。
红颜白发双愁汝，欲寄音书何处传。
朱彝尊与王士祯齐名，有“南朱北王”之称，这首诗题作“梦中送别”，迷离惝恍，更添凄婉。
首联以酒与歌起兴，“沙头落叶”点出秋意，也为全诗定下萧瑟的基调。颔联直抒胸臆，“几时返”的发问与“真可怜”的感叹，语浅情浓，真挚动人 。
颈联宕开一笔，悬想友人出关后的景象,边塞的苦寒与辽阔如在目前。尾联收回到对友人身后事的担忧,“红颜”指家中少妇，“白发”指堂上双亲，你这一去，他们该怎么办？
即便想寄封书信去问候，这茫茫朔漠，又何处可传呢？此诗将送别之情写得体贴入微，读来令人泫然。
第5首 清代黄燮清的《广陵吊史阁部》
沿江烽火怒涛惊，半壁青天一柱撑。
群小已隳南渡局，孤臣尚抗北来兵。
宫中玉树征歌舞，阵上靴刀决死生。
留得岁寒真气在，梅花如雪照芜城。
这是一首怀古咏史之作，凭吊的是明末抗清英雄史可法。诗人黄燮清生活在清代中叶，却能以史为鉴，写出这样一首正气歌，实属难得。
此诗的结构极为精严。首联以烽火怒涛起势，写出清兵南下的危急时局，而“一柱撑”三字，将史可法力挽狂澜的形象陡然竖起。
颔联群小与孤臣对举，已隳与尚抗相映，揭示了南明灭亡的内因，也凸显了英雄的孤独与悲壮 。
颈联更是惊心动魄的对比,“宫中玉树征歌舞”写福王君臣的荒淫误国，“阵上靴刀决死生”写史可法将士的浴血奋战。一边是亡国之音靡靡，一边是决死之志铮铮，读来令人扼腕。
尾联用梅花象征史可法的气节，扬州有史可法衣冠冢，周围遍植梅花，时至今日，依然如雪般照耀着这座英雄之城。
第6首 清代龚自珍的《咏史》
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？
龚自珍是晚清思想启蒙的先驱，这首诗名为“咏史”，实则讽今，笔锋犀利，入木三分。
此诗首联点出东南繁华之地，名流汇聚，但所谓名流，不过是些斤斤计较于个人恩怨的庸碌之辈。颔联牢盆狎客指盐商门下的清客，团扇才人指手握权柄的轻薄之徒，这些人操持全局、盘踞高位，正是当时官场的真实写照。
颈联是全诗最沉痛之处，“避席畏闻文字狱”写出了当时文人噤若寒蝉的恐惧心理，“著书都为稻粱谋”则道出了学术沦为谋生工具的悲哀。
在那个言论不自由的时代，读书人或远避、或苟且，已然失去了士人的风骨。
尾联以田横五百壮士的典故反诘，难道那些归顺新朝的人，真能个个封侯吗？这一问，既是讽刺，也是呼唤，呼唤那种宁死不屈的精神归来。
第7首 清代黄景仁的《感旧》（其一）
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。
泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。
讵有青鸟缄别句，聊将锦瑟记流年。
他时脱便微之过，百转千回只自怜。
黄景仁是清代诗坛的薄命诗人，一生穷困潦倒，英年早逝，但他的诗作却情真意切，感人至深。这首《感旧》是追忆一段逝去爱情的组诗之一 。
首句“从此音尘各悄然”斩钉截铁，宣告了缘分的终结。然而次句“春山如黛草如烟”却以乐景写哀，春色如旧，处处都能勾起回忆。颔联“泪添吴苑三更雨”，将泪与雨交融，极言悲痛之深；“恨惹邮亭一夜眠”，道尽离人辗转难眠之苦 。
颈言音书难寄，将无尽的思念寄托在锦瑟的弦音里。尾联自比元稹，纵然日后重过旧地，也只能是百转千回只自怜，那份深情还在，只是再无人可知、无人可诉了。
此诗道尽了相思的终极孤独。
清朝精彩的7首七律分享完了，这些诗或写家国之痛，或写志士之怀，或写儿女之情，或写民生之忧，题材各异，风格多样，却都精彩纷呈，如同一座座丰碑，矗立在中华诗歌的长廊之中。
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